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                品德课堂
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                品德课堂之成为一个有品德的人

                拜访次数:次   公布工夫:2018-11-08

                各们向导、列位同仁:
                        各人好!

                        欢送离开品德课堂,怎样才干成为一个有品德的人,上面的就和各人配合讨论下。
                        一、心中有别人
                        心中有别人,是有品德的人的最实质特性。“仁”是儒家头脑的中心,仁者,爱人。心中有别人,才会设身处地为他人着想,才会顾及他人的感觉,才会“己所不欲,勿施于人”。心中有别人,才会与人为善,与人方便,不给他人添费事。比方,不在大众场所吸烟,不在会场接打手机,雨天行车留意只管即便不让雨水溅人,在大众茅厕如厕后自动放水冲洗,语言办事不让人尴尬等等。
                        细节见真情,小善见大爱。有大夫在冬日看病时,总要把听诊器用手捂一捂再贴向病人的胸口;有农妇在邻人向她借刀时,总是把刀口朝向本人,把刀背朝向他人;有老人在路上被石块绊脚了,总不忘把石块移到路边;有瞎眼阿婆固然本人年看不见,但是为方便路人要在屋旁装路灯。心中有了别人,纵然本人见不着阳光,心肠也一直暖和明亮。
                        心中有别人,就会“想别人所想,急别人所急,苦别人所苦,乐别人所乐”。就会尽己所能,协助他人。一团体心中有别人了,心量缩小了,就会变得无私。就会费尽心机协助他人、成绩他人。“己欲立而立人,己欲达而达人”,在追求本人生活开展的同时也要协助他人生活和开展,“老吾老及别人之老,幼吾幼及别人之幼”。尊崇本人的晚辈推及尊崇他人的晚辈,保护本人的后代推及保护他人的后代。由爱心、善心生收回慈善心,到达“只为众生得离苦,不为本人求愉逸”的无私地步了,便是圣贤之人。只要把他人放在本人的心上,你才干装在他人的心中。
                        二、不贪人低价
                        不贪低价,能亏损是做人的一种伶俐。昔人说:“吃得亏中亏,方得福外福,贪看无边月,丢失手中珠。”会亏损,不贪低价的人,能赢得他人的认同、恭敬以及情谊,每每有精良的人际干系。人家看到这次你亏损了,你毫无怨言,下次会想着赔偿你,协助你。贪低价之人总是在忙着算计他人,自以为智慧而把别人当傻瓜,就会得到人们的认同和恭敬。贪婪之人愿望无尽,总是受多多益善的心思支配,经常会贪昏了头,做出一些违背伦理品德的事,出题目只是早晚的事。没有白占的低价,贪婪爱占低价者总是要支付价钱的。
                        理想中越是不愿亏损的人,越是能够亏损,并且每每还会多亏损,吃大亏。人们在一样平常来往中,免不了有磕磕碰碰的时分,小磨擦小抵牾难以防止,亏损、讨低价也是常有的事。见益处就捞、遇低价就占的人决不是什么智慧人,由于每占一分低价便得到一分品德,每捞一分益处便失失一分尊严。终极让他人对你敬而远之。爱贪低价的人每每没有好了局。由于贪婪会折磨人,会累体累心,并且由于千般计算,一旦亏损便满腹忧愁,郁郁寡欢,乃至捶胸顿足,屁滚尿流,受伤的只能是本人。爱贪低价的人每每是所谓的“智慧人”
                ,像《红楼梦》中的王熙凤那样,最初倒是“构造算尽太智慧,反害了卿卿性命”,以是智慧多被智慧误。

                        俗话说得好:亏损人常在,贪婪去世得快。
                        三、莫看不起人
                        昔人说“傲不行长,欲不行纵,志不行满,乐不行极”,(自豪不行滋生,愿望不行以纵容,不克不及让本人志自得满,不该该使本人乐到极度。)为人要谦恭有礼,“礼者,敬也”。人要克制高傲的习气,特殊是有权、著名、有钱的人,要有这种醒悟。“敬人者,人恒敬之”,看不起他人终极也会被他人所鄙弃,恭敬别人便是恭敬本人。很多人在位有权有钱著名时,很“牛”,很傲气,看不起人,德不配位,就要出题目。做人什么时分都要低调点,要虚怀若谷(举一个宝马车主打先生的事)。《门生规》中说“事诸父,如事父,事诸兄,如事兄”,便是把你周边一切看法或不看法的人,都看作是本人的怙恃、兄弟姐妹,有如许的心量,你就不会看不起人。有句话说得好:“把本人看得很大,天下就很小;把本人看得很小,天下就很大”。人要有落井下石,对弱者多份关爱与怜悯。人非圣贤,孰能无过?即便他人有差错,也不克不及看不起人。有句话叫“士别三日,当另眼相看”,人也会开展变革,只需有一颗向善并积极朝上进步的心,出路皆不行限量。俗话说“十年河东十年河西”,不克不及把人看去世。抚躬自问大家有没有如许的举动:比方看到穿着平凡农夫样的人(贵州、云南农夫工)是不是用异常的眼神,乃至讨厌的心情看待他们,像规避瘟疫一样阔别他们。假如如许那就不该该了。实在大家的怙恃后代兄弟姐妹在北京、上海等兴旺的中央又何尝没遭到如许的礼遇呢?这时大家作何感触。任何人无论是他贫苦富有,高官布衣在执法、位置和品德上是都对等的。大家没有资历和权益看不起他人。看不起人,看他人不顺眼,是本人的品德涵养不敷的体现,任何时分都莫看不起人。
                        四、要自我反省
                        “小人无他技艺,惟寡欲及善补过耳”。(小人并无什么特殊的身手,之以是可以成为小人,只不外是没有过多的愿望,擅长矫正错误而已。)躬身自省是修身养德最紧张的途径。悔恨改正,是统统宗教修行的最紧张的秘诀。对本人说过的错话,做过的错事,起过的坏心念,存在的坏习气,对别人对社会带去的损伤,要有耻辱心,要恳切悔恨,痛改前非。
                        人都有坏习气,如迷恋“财、色、名、食、睡”,存在“贪、嗔、痴、慢”、“骄、奢、淫、逸”的恶习等等。知错是改正的条件,改正贵在力行。
                        (国粹经典)《了凡四训》教大家改正之法:第一,要发耻心。孟子曰:“耻之於人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳”。(“耻”这个字对人而言太紧张了,由于失掉了这个字的人、也便是有耻辱心的人就可以成为圣贤人,而得到了这个字的人、没有了耻辱心的人就蜕化为禽兽了)。第二,要发畏心。做人对天地鬼神、对天然、对人民要有敬畏心,万万不要以为本人干了好事,神不知鬼不觉,要晓得“天知、地知、你知、我知”。要记着,“为人莫作负心事,昂首三尺有神明”。第三,须发勇心。改正动机要猛。要有勇气,要立即就改。改正修行的一个紧张心法是“行有不得,反求诸己”。说的是什么意思呢?也便是:任务不顺遂、家庭和睦谐、生存不开心、身材不安康,不要老抱怨别人,要从本人身上找缘由。“知耻近乎勇”,知错能改的人受人喜好,受人敬仰。
                        五、做好天职事
                        人生活着,要担当很多脚色。在家为人后代、为人怙恃、为人匹俦。在单元为人向导、为人上司;人在世,能经心尽责,在家做个好后代,好怙恃,好丈夫(老婆),在单元做个好向导、好上司,在外做个好百姓。把本人的脚色做到位了人快乐、称心了,就尽到天职了。
                        有人说:无论你的财产有多大,人脉有多广,你终身所面临的,说究竟便是身边的那几团体,互相揣摩和防范的,急迫需求应对的,也是你身边的那几团体。固然,能真正给你爱和你真正能爱的,也是那几团体。以是,要顾惜与你身边这些人的缘分,处置好与这些人之间的干系,把为这些人该做的事做好,这事关你的乐成和幸福。为人不只要用力、用脑办事,还要埋头办事。把大事做好了,就不是大事;把伟大的事做好了,就不屈凡。想办事、会办事、能同事、做成事、不失事的人,各人都喜好。
                        再次谢谢各人,大家下期再见。
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